あくびは自分の顔が分かる人ほどうつるのか。他人の映像への反応を読む

2026.11.11
ヨガとからだの小さな疑問

口を隠したあくびでも、自己報告は増えた

人の実験では、あくびの映像セットが研究ごとにばらつき、参加者の多様性も限られて、条件のあいだの比較が難しかった [7]。その比較のために、標準化した刺激セット YawnStim が組み立てられた [7]。実験用と対照用の映像は、自ら区分を名指しした多様な男女から集めてある [7]。区分の呼び名は Caucasian、Black、Hispanic/Latino、Asian である [7]。条件は四つ。覆いのないあくび、覆いのあるあくび、口を閉じた対照、口を大きく開けた対照 [7]。

五つの実験室実験（被験者内）と、それに添えた小型のメタ分析では、覆いのないあくびも、覆いのあるあくびも、自己報告のあくびを増やした [7]。増えたと示されたのは、参加者が自分で報告した反応である [7]。夜11時、スマホの動画で誰かが口を押さえてあくびをする。覆いがあっても、見る側の自己報告は増えていた [7]。口を大きく開ける条件は、あくびとは別の対照としてセットに入っている [7]。開口とあくびを分けた点は、チンパンジーの対照とも並ぶ [2]。

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幼児は、絆の指標と逆向きにあくびがうつった

自動的な行動の一致には、急速な表情のまねと、あくびのうつりがある [9]。相手の表情が社会的な引き金になって、見る側に同じ表情が出る、という説明で、表情のまねは1秒以内、あくびは数分、と時間の幅が違う [9]。運動の複製は、協調と、共感の基本形である情動の伝染に結びつけて考えられてきた [9]。

対象は、トリノの保育施設にいた10か月から36か月の幼児である [9]。発達段階が違う18〜39歳の女性に、この反応の方向をそのまま当てはめることはできない。2022年2月から5月、遊びのあいだの笑顔、日常のあくび、親和的な行動を、音声か映像、またはその両方で、起きたものをすべて記録した [9]。幼児は、他の幼児の笑顔を見たあと1秒以内に笑い、あくびを知覚したあと3分以内にあくびをすることが、最も多かった [9]。性別、月齢、親の出身国は、どちらの出現にも影響しなかった [9]。著者らは、その理由の候補として、性腺の成熟がまだ先であること、月齢の幅が発達の早い側に偏っていたこと、何か月も同じ集団にいたことを挙げている [9]。

絆の代理指標である親和の水準とは、笑顔のまねもあくびのうつりも、逆の関係だった [9]。大人では顔見知りで増える、と文献が述べてきたことと逆だ、と著者ら自身が書いている [9]。ある幼児の集団では、同じ現象が社会情動の協調を増やす側に働き、運動が共鳴する機能は経験と文脈に依存するのかもしれない、という示唆である [9]。社会的な調整が見えたことから、単なる運動の共鳴以上である可能性も、著者らは残している [9]。

お迎えの玄関で、あまり遊ばない子のあくびに、よく一緒にいる子より反応する。大人の「親しいほどうつる」を、その部屋へそのまま持ち込むと、この逆向きの結果とぶつかる [9][6]。

yogaのレッスン前の様子生徒の足もとにあるヨガマット立川駅徒歩1分年中無休の溶岩ホットヨガスタジオ

我慢の指示は衝動を増やし、出やすさそのものは残った

うつるあくびは、相手のあくびを見たとき意図せず始まる、反響現象のよくある形である [11]。反響現象とは、相手の言葉（反響言語）や動作（反響動作）が自動的に複製されることを指す [11]。その神経の基盤は不明で、人のミラーニューロン系の抑制が外れることや、運動皮質が過剰に興奮しやすくなることと結びつけて提案されてきた [11]。

大人36人が、他人があくびをする映像を見た [11]。この成人集団の結果が18〜39歳の女性にも同じ強さで当てはまるかは、対象を絞った検証が必要だ。ブロックを分け、あくびを我慢するよう指示された条件と、そのまま出してよい条件があった [11]。途中は録画し、あくびと、抑え込んだあくびを数えた [11]。経頭蓋磁気刺激（頭の外からの磁気で、運動皮質の興奮しやすさと生理的な抑制を数値にする手続き）の測度で、人ごとのうつりやすさを予測した [11]。

我慢の指示は、あくびしたい衝動を強め、出方（完全なあくびか、抑えたあくびか）を変えた [11]。その人の、うつるあくびの出やすさ自体は変えなかった [11]。一方、皮質の興奮しやすさと生理的な抑制は、うつる程度の有意な予測因子で、ばらつきのおよそ50%を説明した [11]。著者らは、出やすさの個人差は一次運動皮質（動きの指令に関わる脳の表面）の興奮しやすさと生理的な抑制で決まると述べている [11]。背景にあるのは、ミラーニューロン系の抑制が外れるという提案である [11]。予測の数値に入ったのは、運動皮質の興奮しやすさと生理的な抑制だった [11]。

会議で唇を結んでも、36人の実験では衝動のほうが強まる [11]。止まって見えた回数は、その人の出やすさそのものではない [11]。

共感を高く言うことと、あくびがうつることは別だった

若い成人の、うつるあくびと、うつる笑顔を映像刺激で記録し、社会認知を複数の方法で測った研究がある [8]。あくびがうつった人は、映像の前から後で眠気が増したと報告し、情動が伝染するという内的な経験を支持した [8]。実験者を手伝う行動も、うつらなかった人より多かった [8]。特性としての共感の自己評価には、うつった人とうつらなかった人の差はなかった [8]。

笑顔がうつった側は、幸福の自己報告が前後を通じて安定して高く、実験者を手伝う行動が多く、心の理論課題の正確さも、うつらなかった人より高かった [8]。心の理論の正確さの上昇が名指しされているのは、笑顔の側である [8]。あくびがうつった側について報告されているのは、眠気の上昇と、手伝う行動である [8]。著者らの整理では、うつるあくびは情動伝染という基本的な過程と、手伝う行動という進んだ過程に関係しうる一方、うつる笑顔は心の理論と手伝う行動に関係する [8]。

ここが、最初の研究と並ぶと一本にならない。失言の物語との正の関係は、あくびのうつりについて報告されている [1]。心の理論課題の正確さの差は、別の研究では笑顔のうつりについて報告されている [8]。課題も手続きも違う。同じ「共感」の引き出しに、両方を押し込むと、どちらの結果も形を失う。

運動のあと、仲間の顔と自分の眠気のどちらで居眠りが説明できるか、は「運動して眠くなるのはあくびがうつっただけ？仲間の顔と自分の眠気を分けて読む」に譲る。眠気そのものは、あくびの研究の側でも強い。これまでで最大規模の、うつるあくびの調査は458人で、大学生と地域の人、50の国籍を含むオンラインだった [10]。参加者は映像へのあくびのうつりを自己報告し、精神病質の自己記入尺度を四つ埋めた [10]。レベンソン尺度の一次と二次、ダーティ・ダズンの精神病質、精神病質性格特性尺度である [10]。

うつった人は、合成点と一次の点で低い傾向があった [10]。それでも、すべてのモデルで最も強い予測因子は眠気だった [10]。著者らは、自発的なあくびとうつるあくびの機能的な説明、および精神病質特性が高い人では行動の伝染や生体行動の同期が全体として損なわれている、という見方と揃う、と書いている [10]。オンラインの自己報告で、点の高低が並んだ、という範囲を越えて、あくびの回数で人を分類する手続きにはならない。

統合失調症の外来患者43人と、性別と年齢を揃えた健康な対照45人に、あくび、笑い、または中性の顔の映像を見せ、その間を録画してうつりを評価した [12]。患者と健康な対照の比較であり、18〜39歳の女性一般の個人差にそのまま当てはめることはできない。患者群は、あくびでも笑いでも、うつる割合が低かった [12]。共感的関心の自己評価には群の差がなく、うつりとも相関しなかった [12]。笑いのうつりの低さは、陰性症状および社会的機能の障害と相関した [12]。この相関の文が名指ししているのは笑いである。あくびのうつりを、笑いと同じ関係として扱わない。

著者らの結論は二つある。共鳴の障害は、統合失調症の人の社会生活におけるハンディである [12]。観察できる共鳴が鈍いことは、主観的な共感的関心が減っていることを、必ずしも意味しない [12]。あくびが出ない同僚を、この対照実験の患者群に重ねる読み方は、対象の置き換えである。

よくある誤解

自分の顔が得意なら、共感が高い人だ、とは言えない。同じ向きに揃ったのは、顔を見分ける成績、失言に気づく物語、そして逆向きの統合失調型特性である [1]。特性としての共感の自己評価は、あくびがうつった人とうつらなかった人で差がなかった [8]。笑う側で見えた心の理論の正確さと、あくび側で見えた失言の物語は、別の課題である [8][1]。

口を押さえれば相手にうつらない、という期待に対して、実験が示したのは別の方向である。覆いのあるあくび映像でも、覆いのないあくび映像でも、自己報告のあくびは増えた [7]。口を覆う動作と、見る側の反応は分けて考える。自己報告の側は、五つの実験を束ねても増えていた [7]。我慢すれば衝動が消える、も逆で、36人では指示によって衝動は増し、出方は変わり、出やすさの個人差は残った [11]。

うつらない人は冷たい、あるいはどこか病気だ、は研究の予測因子の強さと対象を取り違える。458人では眠気がどのモデルでも最も強く、精神病質の点はそれより弱い傾向だった [10]。観察される共鳴の弱さは、本人が報告する共感的関心の低さとは限らない [12]。ゴリラのように親和の低い集団では、うつりが検出されないこと自体がありうる [4]。これは人の性格を、あくびの有無で採点する許可ではない。

サルの映像で増えたあくびを、すぐに共感の証拠として一本化もしない。22頭では自分をかく行動も増え、緊張の可能性が著者らによって残されている [3]。17頭のマンガベイでは、自分に向ける行動でも注視時間でも結果は説明されず、顔見知りで強まった [6]。食い違う。いまの時点で言えるのは、映像への反応が種と条件で同じ仕組みを指していない、ということである。

今日からできること

隣があくびをしたら、相手の共感を採点する前に自分の眠気を見る。50の国籍の458人では、どのモデルでも眠気が最も強い予測因子だった [10]。
口を隠す期待は、覆いのあるあくびでも自己報告が増えた結果と並べておく。五つの実験と小型のメタ分析が示したのは、その自己報告の増加である [7]。
出かかったあくびを唇で止めても、36人では衝動は増えた。出方は変わっても、その人の出やすさは指示では動かなかった [11]。止まった回数を、出やすさの測度として使わない。
あくびがうつらない人を、特性としての共感が低い人だと決めない。自己評価の共感は、うつった側とうつらなかった側で差がなかった [8]。
10か月から36か月では、あくびは相手のあくびから3分以内に出やすく、絆の指標とは逆だった [9]。大人の「顔見知りほど強い」 [6] を、幼児の部屋へそのまま運ばない。
ガラスに自分の口が映ったあとでも、関係が報告されているのは、自分の顔を見分ける課題の成績と、うつる程度である [1]。映った一瞬を、次のあくびの発生装置にしない。

オンザショア立川店で、顔が並ぶ時刻を先に置く

あくびがうつる場面で先に来るのは、他の人の顔が同じ部屋にある時間である。オンザショア立川店は、その時間を週に1回か2回、決まった時刻へ固定する場所として使う。この部屋にあくびを止める効き目があるとは書かない。

JR立川駅北口から徒歩1分、東京都立川市曙町2-14-10 エトロワビル3F。開いているのは8:00から23:30で、年中無休なのは店の開閉に限る。レッスンが始まる時刻は別である。8時の回は土曜と日曜だけ。平日の朝いちばんは月曜から木曜が10時、金曜が13時。夜の遅い回は水曜と金曜の21時開始だ。12月29日から1月3日は通常のレッスンを休み、会員向けの特別の有料講座になる。

体験で時間を確かめるなら、ヨガは税込1,980円で60分。バスタオル2枚、フェイスタオル1枚、ヨガマットのレンタルが含まれる。空席は体験の予約から押さえる。https://site.locaop.jp/C0aVK?_src=hp

床は溶岩プレートである。ホットヨガのほか、常温のヨガ、ピラティス、女性専用のキックボクササイズ、ボクササイズ、HIIT、パーソナルトレーニングがあり、ヨガだけで25種類以上ある。料金は料金のページ、店の全体はトップのページで確認できる。https://ontheshore.jp/price/ https://ontheshore.jp/

妊娠中の人は溶岩ホットヨガには参加できない。常温のマタニティヨガがある。医師から運動を止められている人は利用できない。

参考文献

[1] Contagious yawning: the role of self-awareness and mental state attribution — Platek SM, Critton SR, Myers TE, Gallup GG, 2003, Brain research. Cognitive brain research. DOI: 10.1016/s0926-6410(03)00109-5

[2] Contagious yawning in chimpanzees — Anderson JR, Myowa-Yamakoshi M, Matsuzawa T, 2004, Proceedings. Biological sciences. DOI: 10.1098/rsbl.2004.0224

[3] Video-induced yawning in stumptail macaques (Macaca arctoides) — Paukner A, Anderson JR, 2006, Biology letters. DOI: 10.1098/rsbl.2005.0411

[4] Lowland gorillas (Gorilla gorilla gorilla) failed to respond to others’ yawn: Experimental and naturalistic evidence — Palagi E, Norscia I, Cordoni G, 2019, Journal of comparative psychology (Washington, D.C. : 1983). DOI: 10.1037/com0000175

[5] Auditory Contagious Yawning in Humans: An Investigation into Affiliation and Status Effects — Massen JJ, Church AM, Gallup AC, 2015, Frontiers in psychology. DOI: 10.3389/fpsyg.2015.01735

[6] Familiarity modulates both intra- and interspecific yawn contagion in red-capped mangabeys — Pedruzzi L, Aychet J, Le Vern L, Maglieri V, Rossard A, Lemasson A, Palagi E, 2022, Scientific reports. DOI: 10.1038/s41598-022-15395-0

[7] YawnStim: a standardized and diverse video stimulus set — Eldakar OT, Calderón BM, Totev MT, Massen JJM, Gallup AC, 2026, PeerJ. DOI: 10.7717/peerj.21434

[8] Social Cognitive Correlates of Contagious Yawning and Smiling — Poole KL, Henderson HA, 2023, Human nature (Hawthorne, N.Y.). DOI: 10.1007/s12110-023-09463-1

[9] Is it a Match? Yawn Contagion and Smile Mimicry in Toddlers — Norscia I, Caselli M, Scianna C, Morone S, Brescini M, Cordoni G, 2025, Human nature (Hawthorne, N.Y.). DOI: 10.1007/s12110-025-09488-8

[10] People that score high on psychopathic traits are less likely to yawn contagiously — Gallup AC, Kret ME, Eldakar OT, Folz J, Massen JJM, 2021, Scientific reports. DOI: 10.1038/s41598-021-03159-1

[11] A Neural Basis for Contagious Yawning — Brown BJ, Kim S, Saunders H, Bachmann C, Thompson J, Ropar D, Jackson SR, 2017, Current biology : CB. DOI: 10.1016/j.cub.2017.07.062

[12] Empathy in schizophrenia: impaired resonance — Haker H, Rössler W, 2009, European archives of psychiatry and clinical neuroscience. DOI: 10.1007/s00406-009-0007-3

この記事の情報は2026年11月時点のものです。個別の健康状態については医師にご相談ください。