あくびはなぜうつるのか。読むだけで始まると書き、脳を測ったのは見たとき

2026.11.11
ヨガとからだの小さな疑問

動画を見た成人では、個人差の約半分を皮質の測定値が説明した

Brownらは、伝染するあくびを、他人の言葉が意図せず写る現象や、他人の動作が写る現象と同じ仲間に置いた。意図せず写る、という枠の話である。実験で参加者に見せたのは文章ではなく、別の人があくびをする動画だった。成人36人が、その動画を見ている。18〜39歳の女性にそのまま当てはめるには、この成人集団の結果と女性に絞った結果を分ける必要がある。[3]

仮説として論文が先に置くのは、人の鏡像神経の系統の抑制が外れること、そして皮質の運動野が過剰に興奮しやすいことである。この実験の測定対象は鏡像神経そのものではない。測ったのは、経頭蓋磁気刺激で数値にした、運動皮質の興奮しやすさと、生理的な抑制である。頭の外から磁気を与え、一次運動皮質の出やすさを人ごとに数量にする方法だ、とここでは読んでおく。[3]

手続きは二つに割ってある。同じ人が、あくびをこらえるよう指示されるブロックと、あくびしてよいブロックを、別々に通る。あいだずっと動画を撮られ、全部出たあくびと、こらえたあくびが数えられた。[3]

著者らの結論は、指示の効果と、個人の起きやすさを分けている。こらえるよう言うと、あくびしたい衝動は強まり、全部出るあくびと、こらえたあくびの出方が変わる。しかし個人の伝染の起きやすさ自体は、指示では変わらない。変わったのは表現で、傾向の個人差ではない。[3]

衝動がどれだけ強まるかを細かく分ける仕事は、「あくびを我慢すると衝動は強まる？口を閉じる努力と出方を分けて読む」に譲る。こちらが残すのは、その次の文だ。運動皮質の興奮と生理的な抑制の測りは、伝染するあくびを有意に予測し、ばらつきのおよそ50パーセントを説明した。個人の起きやすさは、一次運動皮質の興奮と生理的な抑制によって決まる、とBrownらは書く。[3]

会議で音を殺して、向かいの人のあくびに口を閉じたまま応える。閉じた顔は、この実験の「こらえたあくび」に近い。指示で変わったのはあくびの出方であり、起きやすさは残った、という読みは、論文の分け方に沿う。電車で文章を読んで顎が動く現象を、この50パーセントが直接説明したわけでもない。50パーセントの母体は、顔の動画を見た36人の個人差である。[3]

大手の教室が、あくびのうつりやすさを共感の証として配りたくなっても、この実験は別の置き場を見せる。気持ちの宣言より先に、運動皮質の興奮と抑制が、誰に漏れやすいかのおよそ半分を持っている。[3]

疑問の続きは、体で確かめるのがいちばん早い。

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オオカミは文字を読まない。近い顔で回数が増える

人の文章から離れて、種の側の証拠を見る。Romeroらは、伝染するあくびを共感の能力と結ぶ提案が、観察と実験の両方から出てきている、と書きながら、霊長類の外では証拠が乏しい、と断る。イヌは人のあくびを見せられると伝染を示す、という報告が近い時期にあった。ただしイヌは人の伝達行動を読むのが異常に巧みなので、哺乳類の古い共通形質なのか、家畜化で新しく出たのかが分からない、と問題を置く。[2]

そこでオオカミである。オオカミにもあくびの伝染が起きる、とこの研究は示す。ゆえにこの能力は、ほかの哺乳類の系統とも共有される祖先形質だ、と示唆する。見たのは、顔の見える相手のあくびと、その相手との社会的な距離である。対象はオオカミであり、18〜39歳の女性が文章を読んだときの反応に、この結果をそのまま当てはめることはできない。[2]

回数に効いたのは、モデルになった個体と、それを見た個体の社会的な絆の強さだった。絆が強いほど、伝染するあくびの頻度は上がる。起きやすさは、感情的な近さの程度と相関する、と著者らは書く。[2] 人の視線が親しい顔にどれだけ留まるか、という問いとは別だ。見る時間と相手の違いを人で追った話は、「あくびは親しい人ほど目に入るからうつる？見る時間と相手の違いを実験で読む」に譲る。

性別の差も、条件つきである。メスは、近い相手のあくびを観察したとき、オスより反応までの時間が短かった。著者らは、メスの方が社会的な刺激に反応しやすい、と読む。比べたあくびは、近い相手のものである。[2]

結果は、伝染するあくびの仕組みが共感の能力と関わる、という主張と両立する、と論文は置く。共感の基礎的な部品が、広い範囲の種に存在しうる、とも示唆する。可能性の示唆であって、電車で小説を読む人の共感点数ではない。[2] この実験のオオカミは、近い個体の顔を見ている。

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歴史は、息と退屈と、見せる失礼を一つにまとめない

あくびをどう説明してきたかは、Schillerの歴史の論文が長く拾っている。古代から、哲学者、心理学者、生理学者、教育者、道徳家、医師が、中程度の関心を向けてきた。鳥から人まで、胎内から死の床まで、あくびは見られた。出す側にはときどき満足があり、見る側の素人には無礼に映る、と書く。[15]

退屈の側も、この論文では歴史の遺物として出る。フリードリヒ大王の宮廷から、怠惰を非難する40ページの学位論文が残っている、とSchillerは書く。あくびの短さに対して、非難の頁の方が長い。パスカルとウィリアム・ジェームズも、退屈という主題に触れた、と続く。退屈するとなぜ出るかの仕組みは、「退屈するとあくびが出るのはなぜ？眠気の表れと相手に届く合図を読み分ける」に譲り、こちらは40ページという残存の厚みだけを受け取る。[15]

誰もあくびしていない実験室でも、薬であくびは出る

文章からうつった、と決めつける前に、誰のあくびも見せていない条件を置く。Kurashimaらは、ラットを対象に、あくび、常同行動、直腸温を調べ、全体で424匹と書いている。18〜39歳の女性にそのまま当てはめることはできず、人が文章を読む条件との違いを保って読む。ドーパミンという神経伝達物質の受け取り口に作用する薬を用い、低い用量であくび、高い用量で嗅ぐ・なめるといった軽い常同行動、つまり同じ動作の繰り返しを観察した。薬によってあくびを誘発した実験であり、他者からの伝染を調べた実験とは設計が異なる。[18]

これは人の文章実験ではない。中央線の画面に薬は出てこない。誰のあくびも読んでいないのに口が開く日を、すべて伝染と呼ぶ根拠には、このラットの結果はならない。逆に、ラットの用量を人の夜の顎に当てはめる根拠にもならない。伝染の定義と、脳内の化学で誘発されるあくびは、別の実験室の話である。[1][18]

よくある誤解

字を読んだ瞬間のあくびは、2005年の論文が脳を測った条件そのものだ、と思いやすい。定義は、読むことを入口に含める。機能的磁気共鳴画像が活動を見たのは、あくびする人を見ているときである。後帯状皮質と楔前部の話を、画面の文字の話として流用しない。[1]

うつる人は共感が高い人だ、とこの材料だけで採点できる、というのも違う。2005年の論文は仮説への支持を書いた。2014年のオオカミの論文は、共感の主張と両立すると書き、可能性を示唆した。2017年の論文は、人の個人差のおよそ半分を運動皮質の測りに置いた。これらは性格を採点するための研究ではなく、神経活動や伝染の個人差、種を超えた共通性を検討する研究である。[1][2][3]

我慢すれば、あくびの出やすい体質ごと消える、というのも指示の実験とはずれる。こらえる指示は衝動を強め、全部出るか、途中で止めるかを変える。起きやすさの個人差は変えない、とBrownらは書く。衝動の強さの細部は別の記事に譲ったうえで、体質が指示で消える、とまでは言えない。[3]

酸素が足りないから、隣の文章のあくびまでうつる、というつなぎ方も、この材料にはない。歴史論文が書くのは、Montaguが二酸化炭素の上昇と動脈の圧迫で説明を正そうとした、という一段である。文章を読んだ人の血中の気体を測った話ではない。[15]

今日からできること

顔のない文章で顎が動いたら、2005年の定義が含む「読む」の側として扱う。後帯状皮質の画像の条件は、あくびする人を見ているときだと分けておく。[1]
小説の一行で口が閉じにくくても、それを人数の分かった試験の結果とは呼ばない。2019年の論文にあるのは、想像の例と、抑制が外れると動作が漏れるというモデルである。[4]
動画でうつりやすい人とそうでない人の差を、その日の気合だけにしない。成人36人では、一次運動皮質の興奮と生理的な抑制が、ばらつきのおよそ50パーセントを説明した。[3]
会議で口を閉じても、起きやすさ自体は指示では変わらない。変わるのは、終わりまで出るか、途中で止めるかである。衝動が強まる側の細目は、我慢を主題にした記事に任せる。[3]
親しい人ほど、と感じても、人の性格の点数には使わない。オオカミでは絆が強いほど回数が増え、近い相手ではメスの反応がオスより短かった。種と条件を落とさない。[2]
誰のあくびも見ていない日のあくびを、文章の伝染と即断しない。ラット424匹の実験では、低い用量の作動薬でもあくびが出た。人への用量の読み替えはしない。[18]

オンザショア立川店で、口より先に時間を置く

あくびがうつったかどうかと、体を動かす予定は切り分けたい。この記事の研究が扱うのは伝染するあくびであり、ヨガの効果ではない。運動する時間を予定に置く場所として、オンザショア立川店の利用時間を紹介する。

オンザショア立川店の扉は、8時から23時30分まで開いている。曜日で閉まる日はない。ただし8時の回は土曜と日曜だけで、平日の朝いちばんは月曜から木曜が10時、金曜が13時だ。夜の遅い回は水曜と金曜の21時開始である。年末年始の12月29日から1月3日は、通常のレッスンを休み、会員向けの特別の有料講座になる。開いている時刻と、レッスンが始まる時刻は別である。

予約の入口は体験のページに先に置いておく。税込1,980円の60分で、バスタオル2枚、フェイスタオル1枚、ヨガマットのレンタルが含まれる。申し込みは https://site.locaop.jp/C0aVK?_src=hp から入る。料金の枠は https://ontheshore.jp/price/ にあり、店の全体は https://ontheshore.jp/ にある。

溶岩プレートを敷いたスタジオでのホットヨガのほか、常温のヨガやピラティスもある。妊娠中の人は溶岩ホットヨガには参加できない。常温のマタニティヨガはある。医師から運動を止められている人は利用できない。場所は、東京都立川市曙町2-14-10、エトロワビル3階。JR立川駅北口から徒歩1分である。

参考文献

[1] Contagious yawning and the brain — Platek SM, Mohamed FB, Gallup GG, 2005, Brain research. Cognitive brain research. DOI: 10.1016/j.cogbrainres.2004.11.011

[2] Social modulation of contagious yawning in wolves — Romero T, Ito M, Saito A, Hasegawa T, 2014, PloS one. DOI: 10.1371/journal.pone.0105963

[3] A Neural Basis for Contagious Yawning — Brown BJ, Kim S, Saunders H, Bachmann C, Thompson J, Ropar D, Jackson SR, et al., 2017, Current biology : CB. DOI: 10.1016/j.cub.2017.07.062

[4] The complexity of understanding others as the evolutionary origin of empathy and emotional contagion — Mafessoni F, Lachmann M, 2019, Scientific reports. DOI: 10.1038/s41598-019-41835-5

[15] Yawning? — Schiller F, 2002, Journal of the history of the neurosciences. DOI: 10.1076/jhin.11.4.392.8540

[18] Effects of putative dopamine D3 receptor agonists, 7-OH-DPAT, and quinpirole, on yawning, stereotypy, and body temperature in rats — Kurashima M, Yamada K, Nagashima M, Shirakawa K, Furukawa T, 1995, Pharmacology, biochemistry, and behavior. DOI: 10.1016/0091-3057(95)00103-4

この記事の情報は2026年11月時点のものです。個別の健康状態については医師にご相談ください。