運動習慣は行かなかった後を想像すると続く？予想する後悔と実際の参加を読む

運動を習慣にするには、行かなかった後の気持ちを想像するとよいのか。予期後悔を扱った系統的レビューと実験から、参加意欲と実際の行動の違い、質問する順序、後悔の理由を読む。自分を責めることと機会を惜しむことを分け、次の運動を選ぶための問い方を考える。

明日の運動着を用意しようと、寝る前に引き出しを開ける。まだ予定は決めていない。「行けばよかった」と明日の夜に思う自分は想像できるが、そのまま引き出しを閉めたくもなる。未来の後悔を思い浮かべることで、次の運動を選ぶ判断は変わるのだろうか。

答えは、運動する意欲や、意欲を行動に移す過程を助ける可能性はある、である。ただし、後悔を強く感じれば必ず通い続けるわけではない。運動をしなかった後の気持ちに注目させる実験では、意欲が強まる結果も、質問する順序によって施設利用への影響が異なる結果も出ている。[2][5]

ここで扱うのは、休んだ自分を反省させる技術ではない。未来の自分が何を惜しむのかを確かめ、それから参加するつもりがあるかを考える方法である。習慣を何日で完成させるかではなく、「行きたい」が「行った」に変わる手前の研究を読む。[1][11]

予想する後悔は、終わった後の反省とは違う

予期後悔とは、ある行動をしなかった場合に感じるだろう後悔を、決める前に思い浮かべることである。運動研究では、定期的な身体活動をしなかったらどう感じるかという、将来の感情への予想として扱われる。すでに欠席した後の落ち込みを数える話とは、時間の向きが違う。[7]

「運動は体によいと知っている」と、「今日やらなかったら惜しいと感じる」は同じ問いではない。前者は行動への評価、後者は自分の選択に対する未来の反応に近い。運動の判断を調べた研究では、行動への態度や過去の運動などを考慮しても、予期後悔は参加意欲を説明する情報を加えた。[5]

ただし、後悔という言葉の中身は人によって違う。体を動かす機会を逃すのが惜しい人もいれば、決めたことを守れないのが嫌な人もいる。周囲の期待を気にする人もいる。学生の回答を分類した調査は、同じ「後悔する」という答えの背後に、こうした別々の理由があることを示した。[7]

例えば、「帰宅後にまた自分を責めそうだ」と「自分のために確保した運動の時間を使いたかった」は、日常の言葉として分けておきたい。どちらが参加をどれだけ増やすかを、この分類調査だけで順位づけることはできない。問いを使う前に、自分が何を惜しんでいるのかを言葉にするための区別である。[7]

隣接する既存記事「ダイエットの運動は理想だけ想像する？途中の障害も思い描く続け方を読む」は、理想と障害を思い描く問いに譲る。こちらでは、行かなかった場合に感じる気持ちと、その後の参加意欲・行動との関係に絞る。素敵な運動着を着た自分の想像と、使わずに持ち帰った運動着を見た自分の想像は、別の場面である。

意欲の変化と、実際の参加は別に読む

運動の意思決定を扱った研究では、まず385人の横断的な質問紙調査を行った。行動への態度、周囲からの期待、実行できそうだという感覚などと過去の行動で、運動意欲のばらつきの51%が説明され、予期後悔を加えると説明できる割合が5ポイント増えた。これは意欲を理解するための統計上の増分である。[5]

この5ポイントを、「後悔を考えれば参加率が5ポイント上がる」と読むことはできない。調べたのは、質問への回答の違いが意欲の違いとどう関係するかであり、施設への出席割合ではない。横断調査なので、後悔が意欲を強めたという因果の方向も、これだけでは決まらない。[5]

同じ論文の別の実験では、70人について質問項目の順序を変えた。運動する意図を答える前に予期後悔へ注意を向けた群は、対照群より運動意欲が有意に強かった。こちらは、後悔に注意を向ける操作が意欲を変え得ることを示す。ただし、意欲が高いという結果と、実際の出席が増えたという結果は分けて読む必要がある。[5]

身近な場面なら、予定を見ながら「行く気はある」と答えた時点が意欲であり、その日に施設へ入ったことが行動に当たる。意欲を尋ねるアンケートの点数を、そのまま通った日数に置き換えることはできない。自分の振り返りでも、申し込もうと思った日と実際に動いた日を混ぜずに見たい。

この違いを広く検討した2022年の系統的レビューは、129件の独立した研究、138の独立したサンプルをまとめている。研究の質は主に中程度で、予期後悔は、意欲と身体活動の結びつきの強さを左右する要因の中に含まれた。意欲の安定性や約束への関与、目標同士の競合の少なさなども関わっていた。[1]

ここでの「左右する」とは、後悔の強い人ほど無条件に運動するという意味ではない。運動するつもりがある人の中でも、そのつもりが行動へつながりやすい条件に違いがあるという話である。運動習慣を考える入口を、気持ちの量だけから、気持ちと行動のつながりへ移す研究なのである。[1]

後悔を尋ねる順序で、施設利用の結果が変わった

実際の施設利用を調べた無作為化比較試験では、18〜22歳の学生576人が、異なる質問紙を受け取った。運動の意欲などを尋ねる質問紙だけの群、そこに後悔の質問を混ぜた群、後悔の質問を先頭に置いた群である。単に後悔という言葉を入れることと、最初にそれを考えることを分けて比較した。18〜39歳の女性にそのまま当てはめられるかは、この学生集団の結果だけでは判断できない。[2]

運動の評価には、4週後と5週後のスポーツセンター利用の客観的な記録を使った。質問に「行った」と答えてもらう方法だけではなく、実際の施設利用を見た点が、この問いでは大切である。参加者の頭の中で意欲が高まったかどうかより、もう少し先まで追った試験と読める。[2]

結果は単純ではなかった。後悔を測る質問を加えること全体では、通常の質問紙だけと比べた効果は認められなかった。一方、後悔の質問を最初に置いた群では、ほかの群と比べて施設利用への有意な効果が認められた。過去の利用と運動に関する心理的な要因を考慮しても、この結果は残った。[2]

つまり、「後悔の質問を足せばよい」では説明が足りない。少なくともこの学生の試験では、後悔を考えてから意欲を答える順序が重要だった。また、その影響は意欲の強さによって異なった。誰にでも同じように効く合言葉として広めるより、もともと運動したい人が判断を確かめる場面として読む方が、結果に忠実である。[2]

生活に置き換えるなら、予定表に運動を入れる前に、「この機会を見送った後、何を惜しむだろう」と考え、その後で「自分は参加したいか」と答える形になる。これは研究の質問順序を参考にした工夫であり、学生の施設利用と同じ変化を家庭や職場で保証する手順ではない。[2]

また、施設に通ったことと、運動が自然に始まる習慣になったことも分けておきたい。この試験で追ったのは4週後と5週後の施設利用である。短期の参加を後押しする手がかりはあっても、それを長期の定着や、休んでも戻れる力まで確かめた結果に広げてはいけない。[2]

この試験の問いは、参加者に運動方法を新しく教えるものではなかった。運動する意欲などを測る質問紙の中で、何を先に考えてもらうかを変えている。測定すること自体が行動に影響する可能性を調べた研究であり、質問紙を単なる気持ちの記録装置として扱わなかったところに特徴がある。[2]

一方で、客観的な利用記録にも、読むべき範囲がある。記録が確かめるのはスポーツセンターを利用したことだ。そこから運動のすべての内容、生活全体の活動、施設の外での行動まで同じように変わったと推測しない。記録の確かさと、確かめた対象の広さは別である。どちらも押さえると、結果を過大にも過小にも扱わずに済む。[2]

自分で試す場合も、「後悔を考えたから今日はよい運動ができた」と結論を急がず、まずは何を選んだかに目を向けたい。予定通りに向かったのか、予定を変えたのか。それは研究結果を再現したかどうかの判定ではなく、自分の判断を具体的に捉える作業になる。問いが合うかを考えるときの材料は、立派な決意の文章だけではない。

数字で読む予期後悔と運動

129研究：意欲と身体活動の結びつきを左右する条件を調べた系統的レビューの対象となった。[1]

576人：質問紙の違いと、その後の施設利用を比較した18〜22歳の学生を対象とした。[2]

4週後・5週後：同じ試験で客観的な施設利用記録を確認した時点を指す。[2]

5ポイント：385人の調査で予期後悔が加えた、意欲のばらつきを説明する割合の増分に当たる。[5]

69%：学生が挙げた後悔の理由のうち、運動の利益を得る機会の喪失に分類された割合である。[7]